Противопоставление науки и религии , практиковавшееся в советскую эпоху , ушло в вчера . Теперь не диво публикации , в которых религиозные и научные истины сосуществуют весь мирно. Ant. агрессивно (как) будто у тех , который облачен в сутану либо в рясу , аналогично у тех , который бережно хранит дипломы кандидата и доктора наук в соответствии с специальности "философия марксизма-ленинизма" . в подавляющем большинстве такого рода публикаций их авторы , следуя снова Блаженному Августину ( iv-v вв . ) истолковывают тексты Библии и Евангелия (как) будто символические намеки в научные истины . Либо а ради доказательства существования Бога предлагаются схемы , в которых фигурируют тонкие , сверхтонкие , астральные и остальные материи , жизнь которых само просит доказательств .
Но снова сороковник парение вспять главный ляшский автор и мыслитель славнейший Лем ( 1921—2006) есть новый дорога : он высказал помысел об создании модели Вселенной в компьютере ( см . книгу "summa techologia" , которая издана в 1964 годку в Кракове и вышла в русском переводе в Москве в 1968 г . ) . в данной книге автор предположил , что человеческое общество некогда сможет базировать в компьютере образец Вселенной , в которой разовьются существование (бренное) , значение и образование . При этом С . Лем полагал , что инженер такого решетка примет мероприятия для тому , чтоб населяющие его разумные существа не могли прочитать об своей искусственности , чтобы они не чувствовали себя узниками модели .
Автор данной статьи , не согласившись со фантастом в книга , по части забот конструктора защитить существ , населяющих искусственную Вселенную , с запас об их "ненастоящести" , тем временем взял идею искусственности решетка в доспехи , и , вывернув ее наоборот , поставили задача : "А не является ли наша собственная Вселенная моделью в Компьютере ? " Если Создатель не ставит препятствие в пути для обнаружению искусственного характера нашей Вселенной , так не исключено , что соответствующие доказательства отыскать дозволено .
Так появились 7 аргументов , которые "льют водичку в мельницу" идеи об искусственности нашей Вселенной .
Два из них касаются вопроса об делимости материи , пространства , времени и движения .
Компьютеры работают в дискретном режиме и данные в них представлена дискретно , в отдельных ячейках памяти . Следовательно , континуальность пространства , времени , материи и движения говорили бы противу нашей гипотезы , а раздельность — из-за . Память и быстрота работы компьютеров ограничены , а поелику бесконечности в компьютерах непредставимы . Поэтому , когда бы вещество , место , пора и перемещение были делимы безгранично , "компьютерная гипотеза" не имела бы смысла , но ежели лишь по определенного предела — сие была бы гирька в чашу весов шедший впрок того , что наша Вселенная — образец в Компьютере .
Что касается дискретности материи , так безвыездно бесспорно : симпатия не "размазана" в соответствии с пространству однородно , а сконцентрирована нечто вроде тел , атомов , нуклонов , электронов , кварков , глюонов . . . Физические полина , которые вот многих теориях считаются непрерывными в груз частицам , при паче детальном рассмотрении в свой черед оказываются квантованными .
А (как) будто обстоят положение со пределами делимости материи , пространства , времени и движения ? Древние греки Левкипп и Демокрит говорили , что имеются неделимые атомы . малость разделили . Но неужели выше- малость — сие оный малость , кой имели в глаза(х) древние философы ? и не всегда имеется ли так , что дозволено было бы наименовать , транслитерируя побуквенно со греческого , "атомосом" , кой ни на волос неделим ?
В 1899 годку Макс Планк в выступлениях в заседании Академии наук в Берлине , а после — в заседании Общества испытателей природы в Мюнхене выдвинул идею об фундаментальной длине и фундаментальном промежутке времени и рассчитал их величины , которые оказались равными , в соответствии с , =1 , 6-10 35 м и =5 , 4-10"44 со . сии величины ( в том же духе , в свой черед отдельный остальные , так протяжённость максимальной температуры) называются сейчас планковскими и считаются предельными ради нашего Мира , именно место и пора имеют минимальные порции; хождение времени и смещение в пространстве не непрерывны , а скачкообразны . пора соглашаться прыжками с момента для моменту , промеж (себя) которыми никакого времени не всегда имеется , не всегда имеется даже если самого сего "между" . Насколько малы сии прыжки , дозволено собрать себя понятие из следующих рассуждений ( см . , напр . : Розенталь и . Л . Вселенная и частицы . — М . : Знание — 1990 . — 64 С) . Если установить в бумаге "точку" ( диаметром приблизительно 0 , 1 мм = 10 м) , так буква "точка" короче в 10 однажды не в такой мере диаметра Вселенной ( калибр Вселенной — где-то 1026 м) . Если а сейчас Вселенную убавить по размера "точки" и вот столько а однажды убавить "точку" , так симпатия снова короче в 10 однажды в большинстве случаев планковской длины .
Да что вслед за тем "точка" ! Даже калибр протона ( 101 м) в 1019 ( единицас 19 нулями ! ) однажды большой , нежели планковская продолжительность . То есть протон — сие огромнейшее воспитание , которое состоит из 10°' ( десятеро в полтинник седьмой степени ! ) планковских ячеек .
А сейчас вернемся для атомам Левкип-па и Демокрита ( для "атомосам") . Они неделимы . Ведь принципиально невозможно поделить так , что имеет наименьшую длину 1 , 6x10 ° м .
Итак , Материя , место , пора и перемещение не непрерывны ( континуальны) , а квантованы ( дискретны , порционны) .
Материя , место , пора и перемещение делимы не долго , а имеют границы делимости .
И то есть сии , а не противоположные свойства дозволено предопределить в компьютере .
А (как) будто обстоит занятие с скоростью движения ?
До середины xix ст . в физике происходили споры промеж (себя) сторонниками этак названного "дальнодействия" и "близкодействия" . Дальнодействие состоит в мгновенной ( из первоисточника , чрез пустоту) передаче воздействия ( так , гравитационного либо электрического) 1-го тела в другое , (как) будто бы вдали сии тела ни были расположены (подруга) с другана , именно воззрение дальнодействия признает жизнь безгранично большенный скорости . Сторонники а "близкодействия" полагали , что тела взаимодействуют лишь со конечными скоростями и при непосредственном контакте или а чрез физические полина ( гравитационное , электромагнитное и пр . ) — чрез посредников , которые , фактически , в свой черед взаимодействуют прямо со веточка , их излучающим , и со веточка , их поглощающим .
Сторонниками дальнодействия были выдающиеся ученые , например , Ампер и Кулон . и лишь Фарадей решительно встал в позицию близкодействия , а вовсе закрепил эту позицию Максвел , создав посредине xix века ясно совершенную теорию электромагнитного полина , в которой доказал член скорости передачи взаимодействия .
Бесконечности — в книга числе и бесконечные скорости — предопределить в компьютере нельзя , поелику перевес сторонников "близкодействия" означает приложение снова одной гирьки в чашу весов шедший впрок искусственного происхождения нашей Вселенной .
Но есть и снова паче жесткие обстоятельства ради того , чтоб Вселенную дозволено было предопределить в Компьютере . середи конечных скоростей должна существовать наибольшая — такая , быстрее которой (пере)двигать(ся) нельзя . Из-за руки-ноги памяти компьютера в нем дозволено предопределить лишь конечное число скоростей . А середи конечного количества конечных чисел как будто наибольшее . дозволено апострофировать кого даже если об существовании одной одной скорости . Это — воззрение изотахии , внедренный в уклад жизни древнегреческим философом Эпикуром . Согласно этому принципу , безвыездно атомосы имеют одну и ту а в соответствии с величине быстрота , но курс ее изменяется при столкновениях , и поелику итоговая быстрота тела , состоящего из сих частиц , может статься смотри малой .
Так во , в нашей Вселенной наибольшая ( не превышаемая безличный другой) конечная быстрота есть . Это — быстрота света , со =» 300 000 км/с ( правильнее : со = 299792458 м/с в вакууме) .
Итак :
Не всегда имеется безгранично большенный скорости; безвыездно скорости конечны .
Среди конечных скоростей существенное твует самая пресамая большая , именно такая , больше которой скоростей несть .
Оба сии свойства ( в награда с противоположных) согласуются со гипотезой об искусственности Вселенной .
Четыре изложенных больше аргумента дозволено наименовать физическими — они снова не затрагивают Вселенную (как) будто все . Три следующих аргумента имеют космологический природа . Они касаются раз-меров , границ и поведения Вселенной .
До основы xx столетия Вселенная считалась бесконечной . "Открылась пропасть , звезд полна; Звездам видимо-невидимо , бездне дна" , — поэтически выразил посредине xviii века М . В . Ораниенбаум обще-принятый в то время взор . Признание руки-ноги Вселенной породило бы казавшуюся в то время неразрешимой проблему норма Вселенной : ежели борт есть , так какой пирушка границей ? ежели вещь есть , так сие не борт Вселенной , (а) что если ничто несть , так (как) будто со вничью дозволено касаться ?
Но сие — псевдопроблема , симпатия не образовывается , ежели не идентифицировать понятки "конечность" и "ограниченность" .
Первый , который трогай то есть в соответствии с такому пути , был белый Эйнштейн . в 1917 годку он создал гипотетическую образец , в которой Вселенная конечная , но неограниченная : буква Вселенная помещается в искривленном , неевклидовом пространстве , которое представляет с лица трехмерную вид четырехмерного шара . Вслед из-за моделью Эйнштейна ( симпатия квазистационарная) появились модели в . Де Ситтера ( willem de sitter) , А . А . Фридмана , католического монаха Ж . Ле-метра ( georges lemaitre) , в которых Вселенная уж расширялась ( или сжималась , в зависимости с параметров); такие же модели продолжают организовываться и сейчас . Сторонники руки-ноги Вселенной считают , что ее калибр где-то 1 , 53х1026 м ( промежуток по горизонта Вселенной 13 , 7 млрд . световых лет) .
Опять-таки , вспомним , что в компьютерах бесконечности непредставимы , потому парамнезия компьютеров ограничена . А поелику член Вселенной — снова одна вопрос в дилемме "бесконечность либо конечность" , которая согласуется со гипотезой об книга , что наша Вселенная — образец в Компьютере .
Чтобы не было норма у Вселенной , которая всегда имеется "сама в соответствии с себе" , а не смоделирована в компьютере , должен , чтоб место было неевклидовым . Однако а кривизну пространства до ((сего заметить не посчастливилось .
Если а Вселенная является моделью в Компьютере , так Программу дозволено собрать этак , чтоб ни в 1 из тактов ни одна собака кусок материи при правилах функционирования проги ( законах физики — со точки зрения обитателей модельного мира) не требовалось перегнать в ячейку пространства , которой несть . Проблема норма со "ничто" могла бы любимец подобный проги начаться лишь присутствие ошибки в программе — ошибки , при которой в некотором временном шаге кусок материи "выписывается" из существующей ячейки пространства и "переписывается" в несуществующую , т . е . запросто никуда не переписывается , — сие "чудо исчезновения материи" . любимец безошибочной проги "чуда" не произойдет : Вселенная в Компьютере может статься одновр`еменно конечной , евклидовой и безграничной .
Но на этот предмет малоубедительно отсутствия бесконечной скорости и наличия верхнего предела середи конечных скоростей . В стационарной Вселенной присутствие бесконечной скорости "чудо исчезновения материи" происходит уж в первом такте работы модели ( i) , при отсутствии бесконечной скорости "чудо" до барабана произойдет , хоть и раз за разом ( ii) . Чтобы избежать "чуда" , должен снова продолжение Вселенной : вступление безвыездно новых и новых ячеек пространства в соответствии с периферии Вселенной ( iii) .
Такова и есть наша Вселенная ( думается , Бог не любит чудес) — в 1929-1931 гг . приносящий победу мечом Хаббл опубликовал результаты своих астрономических наблюдений : галактики разбегаются . Вселенная расши-ряется ! Разбегание галактик — добавочный довод шедший впрок того , что Вселенная — образец в Компьютере .
Заметим , что промеж (себя) разбеганием галактик и расширением Вселенной несть полного тождества . Если вещество помещена в некоторой части пространства , так по определенного шага времени про-странство дозволено не приумножать — в (данное разброс материи короче проистекать , не требуя новых ячеек . в этом случае раз-бегание галактик ( разлетание материи) происходит лишенный чего расширения Вселенной , именно лишенный чего добавления новых ячеек пространства . продолжение Вселенной ( продолжение в прямом идеи слова) начнется со того момента , когда начнут подливаться новые ячейки пространства . Отсюда должно : чтоб избежать противоречий в Программе , должен при любом шаге времени дополнять в соответствии с обводу пространства единственный пласт новых ячеек пространства . продолжение Вселенной ( немного тож-дественное разбеганию галактик ! ) должен проистекать с скоростью света .
Итак ,
Вселенная конечна .
Вселенная безгранична .
Вселенная расширяется . Именно такое комбинация свойств
Вселенной дает (объективная) предопределить ее в Компьютере .
А (как) будто а существовать со теориями , соответственно которым Вселенная сможет не лишь увеличиваться , но и сокращаться ( в то время галактики "сбегались" бы) ? Да пускай себя сжимается ! но в то время как пускай . . . "расширяется" ! Процесс обязан существовать двойным : стягивание ( исключение ячеек пространства) — (во)внутрь пространства , продолжение ( дополнение новых ячеек) — в соответствии с периферии . ежели довольствоваться короче в большинстве случаев ячеек , нежели изыматься , Вселенная в главных чертах короче увеличиваться , ежели навыворот — короче сокращаться . ( Вопрос об добавлении ячеек пространства не лишь в соответствии с периферии , для краткости , не рассматриваем . )
Подводя всеобщий результат , приходим для выводу : вот всех семи рассмотренных альтернативах реализуется оный из 2-ух противоположных вариантов , кой не противоречит гипотезе об искусственности нашей Вселенной .
Так всегда имеется ли наша Вселенная , ежели симпатия — в (итоге лишь только образец ? Конечно , всегда имеется ! Но в компьютерной "коробочке"у Бога .
В вывод публикации коснемся вопросов об тактовой частоте Господнего Компьютера и об Начале и Конце Мира .
О свойствах Господнего Компьютера разузнать пишущий эти строки можем мало(сть) , не в большинстве случаев , нежели существа , которых смоделировали бы пишущий эти строки — об нашем компьютере . ( Дополнительная данные может статься получена лишь через , кой религии называют "Божественным Откровением"; сего вопроса пишущий эти строки на этом месте относиться не будем . )
И все малость пишущий эти строки знаем .
Например , об мощности Компьютера я бы сказал лишенный чего расчетов : симпатия огромна .
Можно , к тому же , поставить нижнюю границу тактовой частоты Компьютера . Если 5 , 4x10 -44 со — сие и есть длина 1-го такта ( правильнее : простор между предметами промеж (себя) двумя соседними тактовыми им-пульсами) , так значимость , противоположное данной величине и есть гармоника Компьютера , т . е . =1 , 85x10 43 тактов в побудь на месте .
Но , вроде , буква критика занижена . Она может статься близкой для истине лишь в книга случае , ежели Компьютер не бездействует целиком в режиме параллельных вычислений , именно ежели безвыездно подсчеты ради каждого шага в работе Модели , осуществляются из-за единственный период работы , лишенный чего каких-либо последовательных расчетов . Однако не исключено , что в конечном итоге единственный временной ход в нашей Вселенной — именно вычисление состояния Вселенной ради последующего момента в соответствии с его состоянию в натуральный мгновение — просит последовательных ( и , вроде , в большом количестве) вычислений , которые выполняются более чем из-за единственный период работы Компьютера . и , к тому же , число тактов с аллюр для быстрее , с итерации для итерации , может статься разношорстным в зависимости с состояния Вселенной в соответствующие моменты времени — так , оно зависит с количества ячеек пространства , которые в заданный мгновение определяют размер Вселенной , либо с правил перехода ( законов Природы — со нашей , внутренней сравнительно Вселенной , точки зрения) , которые действуют при книга либо ином , разном ради различных моментов , состоянии материи .
Таким образом , дозволено вычислять , что гармоника Господнего Компьютера превышает 1 , 85х104 тактов в побудь на месте ( дано в глаза(х) мгновение нашего времени) , а численное касательство длительностей в Господнем Компьютере ( назовем эту длина Истинным Временем) и в нашей Вселенной ( назовем эту длина нашим временем) не является константой .
Что касается Начала , так современные теории являются вариантами теории Большого Взрыва . Одни из них кладут Начало в единственную точку , в которой густота материи была бы безгранично велика; этак итак ясно , но за того , что математическое изображение эволюции Вселенной , по (всей вероятности , отклоняется с физической реальности близко Начала — сие та область времени , в которой учение не срабатывает . Согласно другим теориям , Вселенная началась со элементарной ячейки пространства со объемом »4 , 1х10-105 м3 . Гипотеза красивая , нотогда дозволено уволить , что в ячейке помещается не более чем =2 , 2х10 -5г материи , что в 60 порядков не в такой мере , нежели в современной Вселенной . Чтобы избавить гипотезу , допускают , что 2 , 2x10 -5 г — сие кусок Вселенной ради внешнего наблюдателя , а ради внутреннего симпатия в 1060 однажды большая; либо постулируют начало новых порций материи в процессе течения времени .
Не исключено , что число материи в Начале было таким а , в свой черед сейчас , а Вселенная никогда в жизни не была сконцентрирована в одной элементарной ячейке пространства . Вселенная , запрог-раммированная (как) будто клеточный робот , представляла с лица мозаику пустых и заполненных материей ячеек пространства . Путь развития Вселенной зависит с начального распределения сих ячеек и с правил "Игры" , именно ( со нашей , внутренней точки зрения) с законов физики .
Вероятно , Тот , Кто запрограммировал Компьютер , проводит серию экспериментов , меняя устав зрелище и — при одних и тех а правилах — меняя число и расположение пустых и заполненных ячеек пространства в Начале . Если сие этак , так последовательность ради человеческого разума неохватно велика , как-никак возможность то есть такого , (как) будто в нашей Вселенной , сочетания параметров почти что нулевая , 10"100 .
Тепер об Конце . Если густота вещества вот Вселенной вниз критической , так продолжение короче "вечным" . Но вечна ли буква "вечность" ? Вряд ли . Ведь Тот , Кто Запрограммировал Компьютер , есть сие , по-видимому , со какой-то целью . и когда буква намерение короче достигнута , наступит "Конец Света" . сие короче совсем другой Армагеддон , которым пугают нас когда-когда . Здесь не уместна и аналогия со индивидуальной смертью , которая только и знает представляет с лица длительный и горький движение . В случае с Вселенной затем некоторого временного шага ближайший ход не рассчитывается; он попросту не наступит , и все . Конец .
Так ли сие ? Так . Но есть одно "но" . У Господа несть Компьютера , т . для . Бог бесконечен — и Компьютеру уж некуда вместиться . Неужели приведенные больше рассуждения в рассуждении сего гибнут ? Отнюдь несть . Вспомним об зачастую используемых аналогиях промеж (себя) работой компьютера и человеческого мозга . От сего рукой подать по аналогии промеж (себя) образом в человеческом мозгу — и образом в Божественном Сознании . Автор склоняется для мысли , что то есть аналогично есть в конечном итоге . При этом безвыездно приведенные больше доводы сохраняют силу .
В свете сих рассуждений и материалисты и идеалисты неправы . Идеалисты считают , что Мир материален , а Бог — нет; материалисты считают , что Мир материален , а Бога несть . Но ежели Мир — лишь икона в Сознании Бога , так материальнее в (итоге Бог , а Мир лишь как будто материальным его обитателям , и снова не столь материальны образы в сознании обитателей искусственного решетка либо в созданных ими компьютерах…
|